In a society dominated by power dynamics, both women and the environment often find themselves in a subordinate position relative to subjects considered ideologically superior (man over woman, culture over nature, etc.).
The environmental struggle intertwines with the gender struggle through a perspective of care and reciprocity. Hair has always been a symbol of energy: with roots hidden beneath the skin, it is regarded as an expression of vitality and strength.
Throughout history, hair has served as a defining mark of social status, originality or conformity, and political or religious beliefs. In this context, the braid emerges as a seductive containment element, gathering and binding together that vital force that bursts forth like fields in summer.
Hands—often belonging to other women—will continue to grasp them and weave them together with stories of silent submission.
In una società dominata da rapporti di potere, sia le donne che l’ambiente si trovano spesso in una posizione subordinata rispetto a soggetti considerati ideologicamente superiori (l’uomo sulla donna, la cultura sulla natura etc….).
La lotta ambientale si intreccia con quella di genere in una prospettiva di cura e reciprocità. I capelli sono da sempre simbolo di energia: con le radici nascoste sotto la pelle sono considerati espressione di vitalità e forza.
Nel corso del tempo, sono stati segno distintivo di appartenenza a un ceto sociale, di originalità o conformismo, di idee politiche o religiose. La treccia in questo contesto si presenta come un seducente elemento contenitivo, che raccoglie e lega insieme quella forza vitale che si sprigiona come i campi d’estate.
Le mani – spesso di altre donne – continueranno ad afferrarli, intrecciarli, insieme a storie di tacita sottomissione.